金庸先生作为中国武侠小说界的大家，在创作作品的时候经常会采用一些历史上的名词典故。
这让我们在阅读其作品的时候，也能丰富自己的知识储备。
比如金庸先生在其第一部小说《书剑恩仇录》中所描写的红花会，在历史上就是一个真实存在过的组织。
不过，和后来金庸先生小说中的天地会不同，历史上真实的红花会和反清复明并无关系。
▲影视剧中的红花会群英
红花会出现的年代也是清朝末年，和小说中的内容大相径庭，因此许多人对于这段历史产生了好奇，那么这个红花会究竟是在哪儿兴起的，他们又有什么诉求呢？
历史上的红花会是由布努瑶妇女蓝达边领导的民间组织，其在19世纪末逐渐兴起。
在最开始的时候红花会以教育百姓习武为目的，后来他们走上了对抗土司统治的道路。
至于其成员为何会揭竿而起，还要从当地土司的残暴统治说起。
明世宗嘉靖七年的时候，明朝政府便在瑶族百姓生活的地区建立了安定土司府，并让潘姓土司负责管理这里。
明清两朝实行的土司制度是之前少数民族地区羁縻制度（以夷制夷，因其俗以为治）的延续。
这些土司虽然名义上是中央王朝的属臣，但在他们的领地里有着绝对的控制权，而且中央王朝的法律制度也很难约束他们的行为。
▲广西地区的土司衙门
这些土司为了保障自己的权力，往往会在当地招募大量的私兵，然后让他们守卫自己的领地和财产。
这让土司成为了军政一体的地方长官，百姓们对于他们的残暴行径也是敢怒不敢言。
安定的潘式土司到清朝末年的时候已经传了几十代，他们在当地的统治基础也是根深蒂固，这让当时的土司变得更加自私残暴。
他们不但向当地百姓们收取更高额的地租，还将本来生活在平地的瑶族百姓驱赶到了山上，这让他们的生活变得更加艰难。
如果他们稍有反抗，便会招来土司的责罚甚至丢掉性命。
为了惩罚这些不听话的百姓，土司们还开发出了许多种酷刑，其中竟然有残忍的五马分尸，这让当地的百姓们敢怒而不敢言。
▲土司城现状
除了向百姓们收取地租之外，潘姓土司还经常征调百姓参加劳役。
如果不想参加的话就要缴纳高额的费用，后来当地百姓实在交不起费用，只得离开家里的耕地去帮助土司修建豪华的府邸，这让他们的生活变得更加艰难。
在潘姓土司如此压迫下，当地各族百姓都有推翻其统治的打算，不过之前的几次尝试都以失败告终。
前人的教训也让后来者变得畏首畏尾，就在这时蓝达边出现了。
蓝达边的母亲本来嫁给了一名壮族青年，后来壮族青年早逝，其又改嫁给一名瑶族农民蓝老品，之后生下了蓝达边。
蓝老品虽然终生务农，但是其在平日里十分喜欢舞枪弄棒，年幼的蓝达边经常跟着父亲一同练习，最终练成了一身不俗的武艺。
在蓝达边长大之后，她先嫁给了一位同村的农夫，不过其后来因病早逝，蓝达边又改嫁到壮族人韦五家。
在到丈夫生活的村落后，她发现这里百姓的生活和自己家乡一样都处在水深火热之中，于是她决定带领当地百姓奋起反抗。
▲布努瑶女孩
为了号召更多人加入自己，蓝达边必须找到一个具有吸引力的组织纲领。
在思考之后，她选择借用布努瑶先祖密洛陀的故事来包装自己。
密洛陀是布努瑶人史诗中的先祖，据说其有着通天彻地的本领，打败了许多妖魔鬼怪，还亲手创建了天地万物。
在其创造世界的时候，曾经要求花神到天地间搜集花朵，然后将这些花撒在了山谷之中。
这些花里面尤其以红花最为高贵，红花在被撒下之后，也变成了年轻美丽的少女，蓝达边便宣称自己是密洛陀的九百九十九代传人，是红花的化身。
因为受到了密洛陀的旨意才创办“红花会”这一组织，目的是引领百姓推翻土司的统治。
在这一概念刚被提出来的时候，蓝达边并不知道当地百姓的想法，因此其行动大多在地下进行。
后来随着红花会的名声越传越广，越来越多的人加入到了红花会组织当中，他们跟着以蓝达边为首的三名师姐一起习武。
在习武之余，蓝达边还会向他们讲述密洛陀相关的故事，这让他们更加坚定地和自己站在一起。
▲密洛陀祭拜仪式
不过这时的红花会还没有和土司开战的打算，但另一边的土司却坐不住了。
他担心红花会在发展壮大之后，会威胁到自己的统治，便想出了一个恶毒的计谋。
他知道蓝达边的丈夫韦五是壮族人，于是便派出几名刺客刺杀韦五，之后再给蓝达边安上一个弑夫的罪名。
这样不但可以削弱蓝达边的影响力，更可以挑起壮人和瑶人之间的矛盾。
但令他没有想到的是，他派出的刺客在杀害韦五之后，还没来得及离开就被附近的百姓发现了。
虽然这两人后来逃出了村子，但是土司栽赃蓝达边的目的显然达不到了。
这次行动反而坚定了蓝达边推翻土司统治的决心，其身边的百姓也纷纷表示支持，红花会起义就这样拉开了帷幕。
▲参与起义的百姓
1903年2月28日，蓝达边以给亡夫韦五开设道场为名，将红花会会众们聚集到一起。
在这次聚会上蓝达边呼吁大家跟随自己一起发动起义，推翻土司的统治，当时参与集会的五千余人纷纷高呼响应。
蓝达边随后将这些人分成几组对他们进行军事训练，准备对土司营寨发起进攻。
这个时候土司潘毓鎏也得到了消息，他率领练勇们赶往蓝达边所在的村子，妄图一举歼灭义军。
不过他们的行踪早就被红花会会众探知，他们提前在村子周边设好了包围圈，等到土司等人一到便立即发起了围攻。
土司和练勇们阵脚不稳，很快就被冲杀得七零八落，最后潘毓鎏在亲信的保护下，才勉强逃了出去。
这场胜仗让蓝达边和红花会众人，有了更加坚定的信心。
在取得初战胜利之后，蓝达边便组织人马对土司所在的营寨发动了进攻。
不同于第一次遭遇战，这次土司麾下的练勇们早早加固了城墙，并且还准备了火炮、弩车等在守城战中具有极大威力的武器，这让红花会义军众人久攻不下。
虽然他们在战斗中体现出了高昂的斗志，但最终还是败下阵来。
在遭遇了这次失利之后，蓝达边沉下心来继续训练队伍，并和白山地区的“洪会”首领取得了联系，希望他们能够帮助自己攻打土司城。
在得到对方的肯定答复后，红花会在六月初再次发动大规模进攻。
▲土司府遗址
不过，在这次行动中洪会的人却爽约了。
再加上土司在这段时间里，也花费了大量钱财招兵买马，这让义军再次吃了瘪。
但这次蓝达边没有强攻太久，为义军保留了有生力量。
在六月底，他们终于等来了洪会的援军，蓝达边便再次发动了第三次战役，这次他们终于攻破了练勇的防线，夺取了土司城。
虽然这次他们没能活捉土司潘毓鎏，但其留在城中的家人和其他恶霸，都受到了应有的惩处。
红花会众人以及周边的百姓也分到了潘毓鎏之前藏在土司城中的粮食和财物，红花会的声望也达到了巅峰。
此时的潘毓鎏早已和广西巡抚取得了联系，并成功搬来了清政府的救兵。
虽然当时的清军和当年的八旗铁骑已不可同日而语，但相较于红花会的会众而言，他们无论在军事素养还是武器装备上都要好上不少。
▲清朝末年士兵
而且当时蓝达边等人在占据土司城后信心膨胀，并没有做好周边地区的防御工作，这让清军顺利渡过了几道关口很快就逼近了土司城。
蓝达边这时赶忙带领将士去到红水江渡口防守，才勉强抵住了清军的攻势。
清军和红花会义军对峙的时候，另外两支清军队伍在当地向导的指引下，从其他地方渡过了红水江。
从两个方向包围了土司城，这让蓝达边措手不及，只得领兵回援。
但此时土司城已经失守，蓝达边的主力军队也被后续渡河的清兵逼近，形势十分危急。
面对清军的进攻，红花会会众伤亡枕藉，不少人开始对于密洛陀的信仰发生了动摇，开始向清军投降。
此时，纵然蓝达边等红花会首领奋勇作战，但他们还是寡不敌众，逐渐被清军包围，最终全军覆没。
这场轰轰烈烈的农民起义最终以惨淡收场。
▲太平天国起义
从红花会起义的过程中，我们不难发现，其和之前发生在广西地区的太平天国起义有着诸多相似之处。
不过相比于太平天国起义，红花会起义在政治纲领上有着明显的欠缺，这也是其最终失败的关键原因之一。
但在红花会起义过程中，他们提倡的“男女平等”的理念，还是具有一定的积极历史意义的。
注：
本文关于红花会起义的相关内容，参考自《清末广西的“红花会”起义》，刊登于《广西民族学院学报》1984年02期
在小说中经常出现的红花会，在历史上真实存在过吗？
很多人都喜欢看小说，在金庸里面的小说经常会出现一个组织，这个组织叫做红花会，那么这个组织是真实存在的么，答案是肯定的，这是民间的一个组织，真实存在过，当时全是汉人秘密组建起来的，为的就是反清复明的，所以自然因为它真实存在过，金庸才能有所构思，如果凭空想象那就会显得比较空洞无神了。是呀，在小说里面会有很多东西，可能有些是虚拟的，有些是真实存在的，但是无论如何，在作者笔下出来的东西，那一定是有所依据的，肯定不可能是空想而来的。当然当下小说也是比较广泛的一种消遣方式，那么对于大多数人而言，哪种题材的小说更受大家欢迎呢？下面小编就跟大家一起来简单的了解下。
首先是玄幻，这个题材的小说应该是非常受大家欢迎的，因为这里面的东西都是我们生活中不存在的，飞檐走壁，法术频频，好不厉害，而自然年轻人都有一个英雄梦，大家都渴望飞天遁地，所以大家对于这一类的题材非常的感兴趣，于是会有很多人进行阅读。
其次是都市，都市题材属于一个比较接近我们生活的题材，但是这种题材都往往写的是，在我们当下社会里，一些人如何混迹商业如何坐拥权贵，而这些却是大多数人心中一直隐隐期待的，但是在真实生活中我们却无法得以实现，只能通过在小说里进行代入，而体验这种感觉。
小说是很好，也是一种非常合适的消遣方式，但是大家阅读小说一定要适度，绝对不要沉浸其中，也不要着迷，毕竟小说世界和真实世界是有着天壤之别的，所以大家一定要认真对待，以免给生活带来不必要的影响。
历史上，也存在武侠小说里的红花会，天地会吗？
红花会是武侠小说当中杜撰出来的民间组织，天地会在真实历史上确实存在，是一个实实在在的反清复明的民间组织，红花会这个名词主要出现在金庸的武侠小说中，陈家洛是红花会的总舵主，整个红花会有15个分堂。15个堂主和陈家洛在红花亭结义，立下海誓山盟要颠覆清朝，还我大明江山，从此这个组织被命名为红花会，其成立的目的是为了反清复明。
清朝是由少数民族在中原地区建立的统一政权，汉族和满族之间的民族矛盾一直贯穿于整个清朝历史，此起彼伏的民族斗争在300多年清朝历史当中蔓延开来，无时无刻都在以武装反抗的暴力形式解决问题。天地会也是反抗清朝统治的民间组织，组织了多起小规模农民起义，但是如同一颗小石头，投入大海当中没有掀起太大的风浪，在历史典籍当中也是对天地会进行了寥寥数笔的描写，并没有如同小说中写的那样高潮迭起，只是无数个反清复明组织当中极其微小的存在。
艺术源于生活并高于生活，金庸小说曾经掀起了一阵武侠之风，相信每一个九零后心中都有一个属于自己的武侠世界，在书剑恩仇录中，陈家洛是乾隆帝王的亲生兄弟。这种说法在真实历史上当然是极其荒谬的说法，但是在小说中就为我们营造了跌宕起伏的情节，有了更加扑朔迷离的故事。
在鹿鼎记小说中天地会还是台湾郑氏家族的分支，是他们在大陆的代言人。在金庸武侠小说中可以经常见到天地会、红花会的影子，自由出入于历史与虚构之间，游刃有余 但是千万不要和历史史实混淆在一起，这是不同的两种艺术风格。